شاهین پرس - پایگاه خبری تحلیلی و اطلاع رسانی شهرستان شاهین شهر و میمه
تازه ترین اخبار ورزشی، حوادث، سیاسی و اقتصادی اصفهان، ایران و سایر مناطق جهان را در شاهین پرس بخوانید.
معاون پژوهشی موسسه آینده روشن گفت: اندیشه مهدویت ظرفیت حل بحران‌ها و فتنه‌های آخرالزمان را دارد و همان طور که در گذشته تاریخ دست ما را گرفته، امروز هم می‌تواند دوای درد بالفعل ما باشد.
کمی مانده به نیمه شعبان و باید گفت این روز از جمله ایامی است که باید برای ورود به آن آماده شد و ارزش دارد بدانیم وارد چه شبی و با چه فضیلتی می‌شویم. برای چند ساعتی که ارزش شب قدر را دارد باید همان‌طور که کم‌کم کوچه‌ها را چراغانی می‌کنیم
برای زیاد شدن روزی به تلاش شبانه‌روزی و همه جانبه نیاز است. تولید و درآمد توسعه‌دار بدون تلاش چه فکری و چه جسمی معنا ندارد و سرابی بیش نیست.
علی اکبر(علیه السلام) معادله ساده ای را به نمایش گذاشته است و وظیفه شیعیان را تا قیامت تبیین کرده است.میوه ایمان راستین بصیرت و حمیت است کسی که برحق است چه نیازی دارد که دست درازی به دشمن کند و چشم امید به دشمن بدوزد. منطق علی اکبر(علیه السلام) منطق اسلام است. که در برابر دشمن دین خدا از هیچ امری واهمه ندارد.
از محوری ترین و اساسی ترین اعتقادات شیعه که سهم بسیار فراوانی از آیات و روایات را به خود اختصاص داده است٬ مسألهٔ اعتقاد به وجود حجت الهی است که زمین هیچ گاه از آن خالی نمی باشد.
در سیره امامان هر یک سختی های مخصوص به خود را داشته است. از کمبود یاران گرفته تا دشمنی دشمنان. اما در یک دوره این نقش بسیار راهبردی تر می شود و آن دوران طلایی امامت علی بن الحسین علیه السلام است.مردم در این دوره که با دعاهای امام سجاد(ع) انس میگیرند با خداتر می شوند و نظام فکری آنها بنا درست بنا می شود.
بهار تربیت دارد٬ تربیت شده است؛ به همین خاطر به وقت خود می آید و وقتی هم که می آید کار خودش را می کند. پاییز هم همین طور. آسمان هم تربیت شده است که ببارد. زمین هم تربیت شده است که بروید.
بویِ خوشِ امید از جای جای کتاب خدا« قرآن کریم» به مشام می رسد٬ چرا راه دوری برویم٬ نمونه اش همین سوره حمد که در آن خداوند را به رب العالمین یاد می کند. « رب العالمین» را در جواب آدم های مأیوس و نومیدی مثل من و توست که با خود می گوییم:« صلاح کار کجا و من خراب کجا»
وقتی می گویند عباس بن علی علیهما السلام در راه دین خدا محکم بود، دینداری متقن و محکم، یعنی حتی حاضر نیست با دشمن امام خودش صحبت کند. شمری که بارها نسبت های فامیلی عباس را متذکر می شود عباس حتی رو بر نمی گرداند. تا وقتی که امامش دستور به شنیدن حرف دشمن می دهد.
انسانی که فرمان امام خویش را شنیده است و از امام خود دوری می کند یا حتی امام را نصحیت به فرار از مسیر خود می کند، چنین انسانی به قطع، دین را تا جایی می خواهد که با راحتی های خود در تضاد نبیند. امام را دوست دارند اما امام مظلوم را نه امام مقتدر و مبارز را.