«کندر» شیره گیاهی به همین نام است که مزهای گس و تلخ دارد و درمانگران طب سنتی از قدیم آن را برای درمان بسیاری بیماریها مورد استفاده قرار مي دادند كه به سه صورت خوراکی، موضعی و بخور مصرف میشده است.
صحن عقیله بنی هاشم یکی از پروژههای ستاد بازسازی عتبات عالیات در کربلای معلی است و هم اکنون کارهای تحقیقاتی آن در حال انجام است اما حکایت ساخت این صحن توسط مردم ایران جذاب است.
یک عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: سکرات موت یکی از سختترین لحظههای زندگی انسان است و از این لحظه در قرآن و روایات، به عنوان قبض روح نام بردهاند که باید در این مرحله از زندگی خود را برای سفر به دنیای دیگر آماده کنیم و بهترین توشهها را با خود برداریم.
قرائتی نوشت: با کمال تاسف به ستون دین توجه لازم نشده است. دلیل ما وجود هزاران منطقه بی مسجد و هزاران مسجد دربسته و هزاران مسجد بیروحانی است.شما در هر کجای شهرها تصمیم به خرید سیگار، نوشابه و بیسکوییت بگیرید با چند متر راه رفتن آن را پیدا میکنید در حالی که برای پیدا کردن مسجد باید چند کیلومتر راه برویم.
ظهور همچون قیامت است که آن را در زمان خاصّ خودش فقط خداوند ظاهر میسازد… جز این نیست که بهطور ناگهانی برایتان رخ میدهد.»
تلاش کنید شبانهروزتان را به چهار قسمت تقسیم کنید: بخشى را به کار و تلاش، اختصاص دهید؛ قسمتى را به عبادت خداوند بگذرانید؛ بخش سوم را به کسب دانش واگذارید و بخش چهارم را صرف خوشىهاى حلال و پسندیده کنید و با این [بخش چهارم]، مىتوانید از عهده سه تاى دیگر بر آیید.
آیتالله جوادی آملی، قفل قلب را از معاصی و گناهان میداند و میگوید: اگر کسی با قرآن محشور نبود و در آیات آن تفکر و تدبر نکرد، دلش بسته و قفل است که البته کلید آن توبه است.
عارف واصل مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی می فرماید: مرا شیخی بود بزرگوار عامل عارف کامل که مانند او را در مراتبی که گفته شد ندیده ام.
روایت است که علامه طباطبایی(ره) به فردی که بیمار در منزل نگه میداشت، فرمود: حاضرم ثواب تفسیر المیزان را به تو بدهم و یک شب بیمارداریات را به من بدهی. این در حالی است که نگارش «المیزان» بیش از 20 سال زمان برده بود!
همانا نماز! گناهان را چونان برگهاى پاييز فرو مىريزد، و غل و زنجير گناهان را از گردنها مىگشايد، پيامبر اسلام (ص) نماز را به چشمه آب گرمى كه بر در سراى مردى جريان داشته باشد، تشبيه كرد.