یک کارشناس سیاسی مطرح کرد:
پیام رهبری؛ از بعثت حسینی تا انتقام حتمی
یک کارشناس سیاسی گفت: رهبر انقلاب در پیام خود غم را به غضب، و غضب را به یک برنامه راهبردی گرهخورده به وعده الهی تبدیل کردند. این متن، نه یک نامه، که شناسنامه انقلاب اسلامی در مقطع جدید حیاتش و یک مانیفست کامل برای ادامه راه است.
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «شاهین پرس»؛ به مناسبت انتشار پیام مهم و راهبردی حضرت آیتالله العظمی سید مجتبی حسینی خامنهای، رهبر انقلاب اسلامی، در پی حماسه تشییع رهبر شهید، با اشاره به ساختار منحصربهفرد پیام رهبر انقلاب گفت: این متن را باید فراتر از یک بیانیه تسلیت یا تشکر معمول دید. ایشان از همان فراز اول با سلام به امام حسین (ع) و تعبیر پژواک عظیم بعثت نبوی، یک شالودهشکنی در تحلیل رویداد انجام دادند و مراسم تشییع را از سطح یک پدیده اجتماعی-سیاسی، به یک بعثت دوباره در امتداد تاریخ انبیاء ارتقا دادند.
این کارشناس سیاسی افزود: وقتی رهبر انقلاب میفرمایند با ریختن خون مظلومانه یک حسینی، امّت اسلام به حرکت در میآید و آن زمان، به عاشورا و آن مکان، به کربلا متّصل میشود، در واقع یک نظریه تمدنی ارائه میکنند که بر اساس آن، این رویداد یک واکنش احساسی گذرا نبود، بلکه یک حلقه اتصال به کاروان تاریخساز کربلاست. این یعنی شکست راهبردی دشمن نه در میدان نبرد، که در میدان معنا و روایت رقم خورده است.
وی در ادامه با اشاره به بخش انتقامجویانه پیام تصریح کرد: بند مربوط به انتقام، یک طراحی عملیات روانی و راهبردی بسیار پیشرفته است. ایشان با دو جمله کلیدی، زمین بازی دشمن را نابود کردند. نخست اینکه فرمودند فهرستی از صدر تا ذیلشان موجود است که پیام هشدار مستقیم به عاملان و آمران این جنایت است که هیچ نقطه امنی برایشان وجود ندارد.
نصری در ادامه این بخش گفت: اما جمله دوم به مراتب مهمتر و راهبردیتر است: این امر، متوقّف بر وجود شخص من یا سایر مسئولان نیست. ما باشیم یا نباشیم، این مطلب محقّق خواهد شد و بزودی آحادی از آزادگان در سراسر دنیا هر یک بخشی از این مأموریت الهی را انجام خواهند داد. رهبر انقلاب با این عبارت، انتقام را از یک پروژه صرفاً امنیتی و سازمانی، به یک تکلیف شرعی و انسانی برای “آزادگان سراسر دنیا” تبدیل کردند. این برای دشمن یعنی کابوس پراکندگی تهدید و غیرقابل پیشبینی بودن ضربه.
وی سپس به بخش عهد و پیمان پیام اشاره کرد و افزود: ایشان از زبان ملت، یک عهد تاریخی با شهید میبندند و کلیدواژههای اصلی آن پاسداری از مکتب، استقامت و نهراسیدن از سختیها است. این سه عبارت، یک سیگنال قاطع به دشمن و جبهه مقاومت است که خط، نه تنها تغییر نکرده، بلکه مصممتر از گذشته تداوم مییابد. رهبر انقلاب میخواهند این محاسبه غلط دشمن را که با حذف فیزیکی، میتوان راه را تغییر داد، برای همیشه باطل کنند.
وی در بخش دیگری از تحلیل خود به بهرهگیری از ادبیات مهدوی در این پیام پرداخت و تصریح کرد: نقطه اوج پیام، جایی است که خطاب به امام رضا (ع)، شهدا را به شهیدان کربلا تشبیه میکنند و سپس به ظهور حضرت حجت (عج) میرسند. این فراز که میفرمایند شهدا در این خاک میآرمند تا در روز ظهور، دوباره صحنههایی درخشان از مجاهدت را به نمایش بگذارند، یک پیام عمیق تمدنی است. ایشان به ملت ایران میآموزند که این خونها، سرمایههای یک پرونده مختومه نیستند، بلکه ذخایر راهبردی یک نهضت زنده و در حال پیشروی به سمت ظهور هستند.
وی ادامه داد: ایشان با این فراز، مرگ و شهادت به یک آغاز حماسی و پل ارتباطی به سوی جامعه مهدوی تبدیل میکنند. این یعنی بلوغ فکری یک ملت در فهم عمیق از مذهب به مثابه یک تمدن سیاسی پویا. وعده الهی و نصرت قطعی و قریبالوقوع که در فراز پایانی پیام آمده، تأکیدی بر این باور است که پیروزی نهایی، نه یک شعار، که یک وعده حتمی و نزدیک است.
این کارشناس مسائل سیاسی در جمعبندی تأثیر رسانهای این پیام گفت: این پیام، یک شوک روایی به اتاق فکر رسانهای دشمن بود. آنها تمام امکانات خود را بسیج کرده بودند تا این تشییع را پایان راه نشان دهند، اما رهبر انقلاب با تلفیق هوشمندانه عاطفه حماسی، غضب مقدس و افق مهدوی، عملاً روایت پیروزی از دل شهادت را نهادینه کردند. دیگر نمیشود با تصاویر ماتم، القای شکست کرد، چون ایشان ثابت کردند این گریهها، گریه بیعت و خشم است، نه گریه تسلیم.
نصری در آخرین اظهار خود افزود: ایشان غم را به غضب، و غضب را به یک برنامه راهبردی گرهخورده به وعده الهی تبدیل کردند. این متن، نه یک نامه، که شناسنامه انقلاب اسلامی در مقطع جدید حیاتش و یک مانیفست کامل برای ادامه راه است.
انتهای خبر/



